timefreezer: (Default)
"Есть лишь одна проблема - одна единственная в мире - вернуть людям духовное содержание, духовные заботы..." Антуан Де Сент-Экзюпери, 1943.

Так получилось, сейчас в моем теперешнем окружении появился человек, он все делит на мужское и женское. Вот эта идея, разделить, мне неприятна. Мое сложившееся к 35 годам мнение, любое деление ведет к конфликту. Когда делят, делят не просто так, а всегда оценочно - плохой-хороший. Всегда тот, кто про другого говорит "плохой" мнит себя "хорошим". Это жуткий деструктив. Я не говорю, что нет отличий. Они, несомненно, есть. Но когда это становиться, тем о чем все время говорится это - беда. Все эти противостояния христиане vs мусульман, католики- православные, ты должна (должен) мыть посуду (прибить картину). Это ведет к войнам. Я уверена, что восприятие мира и последующий выхлоп в мир своего мировозрения зависит вовсе не от принадлежности к какой бы то ни было социальной группе, а от личного понимания морали и этики. И когда эта мораль не корпоративная, когда нормы усвоены, тогда уже нечего делить. Просто нет желания. Тогда не интересны дрязги, тогда обиды не касаются.


спрошен был старец от некоего брата:
- отчего я непрестанно осуждаю братьев моих?
ответил старец:
- оттого, что еще не познал ты самого себя. кто себя знает, на дела братьев не смотрит."
луг духовный, гл. 144

Сенека

Sunday, 25 March 2007 12:28
timefreezer: (Default)
.....
5. О сколь презренная вещь — человек, если не поднимется он выше человеческого! Пока мы лишь боремся со страстями — разве это подвиг? Даже если мы одержим верх — мы побеждаем призрачных чудовищ, а не достойного противника. Не уважать же нам самих себя только за то, что мы не сравнялись в мерзости с последним подонком? Я не вижу оснований для особого самодовольства у того, кто оказался крепче других в больнице.

6. Временное облегчение болезни — это еще не здоровье. Ты избежал пороков души: в угоду чужой воле не кривишь ни лицом, ни речью, ни сердцем; нет в тебе скупости, отказывающей даже себе в том, что отняла у других; нет расточительности, бесстыдно разбрасывающей деньги, которые она станет добывать вновь еще бесстыднее; нет честолюбия, которое не укажет тебе других путей к достоинству, кроме недостойных, — все равно, до сих пор ты не достиг ничего. Ты избежал многого, но еще не себя самого. Ибо добродетель, к которой мы стремимся, — вещь, конечно, превосходная, но не потому, чтобы свобода от зла сама по себе составляла благо, а потому, что она освобождает душу, подготовляет ее к познанию небесных вещей и делает достойной того, чтобы приобщиться к богу.


если кому интересно - полная версия здесь:
http://centant.pu.ru/sno/projects/seneca/naturales_quaest1.htm

August 2013

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18 19 2021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags